{"id":1264,"date":"2010-01-01T01:08:10","date_gmt":"2010-01-01T00:08:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kognitionskyrkan.nu\/2.0\/?p=1264"},"modified":"2010-01-01T01:08:10","modified_gmt":"2010-01-01T00:08:10","slug":"del-13-gud-den-allseende","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kognitionskyrkan.nu\/2.0\/2010\/01\/01\/del-13-gud-den-allseende\/","title":{"rendered":"Del 13 – Gud, den allseende"},"content":{"rendered":"\n\t\t\t\t\n
\"Gud,
Med Gud Hj\u00e4lp<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En av egenskaperna som tillr\u00e4knas Gud \u00e4r ”den allseende”. Egenskapen kom till oss via den Grekiska Guden Helios Panoptes<\/em><\/a> vilket betyder ”Den allseende solen”. Han gav oss g\u00e5van att kunna se, enligt Grekisk myt. Ursprunget finner vi i Egypten d\u00e4r symbolik kring solen<\/a> och Horus\u00f6gat<\/a> \u00e4r framtr\u00e4dande. Men det \u00e4r i Akhenaton’s gudAten<\/em><\/a> vi finner den den st\u00f6rsta likheten. Inom KognitionsKyrkan s\u00e5 anser vi att insikten om allseendet’s entitet ingick i den visdom som ”r\u00e4ddades” ut ur Egypten och som senare Grekerna tog till sig. En visdom som i allra h\u00f6gsta grad lever kvar \u00e4n idag, om \u00e4n i symbolisk form – d\u00e5 f\u00e5 tycks f\u00f6rst\u00e5 eller vilja delge sin vetskap om dess inneb\u00f6rd.<\/p>\n\n\n\n

Den yttersta visdomen<\/h3>\n\n\n\n
\"Eye<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Vad d\u00f6ljer d\u00e5 egenskapen ”Den allseende” f\u00f6r visdom? Ja, det hade sj\u00e4lvklart varit intressant att beskriva visdomen s\u00e5 som de som f\u00f6rst lyckades beskriva den, beskrev den. Men tyv\u00e4rr har v\u00e5r f\u00f6rm\u00e5ga att tolka och beskriva utvecklats s\u00e5 pass mycket att det \u00e4r om\u00f6jligt. Det \u00e4r lite som att f\u00f6rklara smaken p\u00e5 en frukt du varken sett eller h\u00f6rt talas om. Men det \u00e4r vad vi har att tillg\u00e5, s\u00e5 h\u00e5ll till godo.
<\/p>\n\n\n\n

F\u00f6rst och fr\u00e4mst anv\u00e4nds ”seendet” som en symboliskallegori<\/a> f\u00f6r alla v\u00e5ra sinnen. Det \u00e4r anledningen till varf\u00f6r du aldrig h\u00f6rt talas om tex ”den allh\u00f6rande” eller ”den allluktande”. Seendet eller det symboliska \u00f6gat representerar v\u00e5ra sinnens f\u00f6rm\u00e5ga att ta in till tolkning. \u00c4ven om v\u00e5r fysiska omgivning \u00e4r densamma f\u00f6r oss alla, s\u00e5 har vi alla en individuell f\u00f6rm\u00e5ga att ta in den. Det beror p\u00e5 s\u00e5 v\u00e4l fysiska som mentala olikheter oss emellan. Och precis som logiken bakom allvetandet, s\u00e5 \u00e4r allseendet alla m\u00e4nniskors summerade f\u00f6rm\u00e5ga att ta in omgivningen.
<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 n\u00e4r man s\u00e4ger att Gud vakar \u00f6ver och ser allt du g\u00f6r, s\u00e5 betyder det symboliskt att Gud anv\u00e4nder dina sinnen. Om ditt medvetande s\u00e4ger dig att du gjort n\u00e5got ont, s\u00e5 har du ju redan l\u00e4rt dig om m\u00e4nsklighet, ont & gott under de tidigare delarna och f\u00f6rst\u00e5r d\u00e4rmed hur det h\u00e4nger ihop.<\/p>\n\n\n\n

Gud fader<\/h3>\n\n\n\n
\"US<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Den objektiva och obehandlade str\u00f6mmen av information som vi tar in med v\u00e5ra sinnen \u00e4r 100% sann. Ingenting har n\u00e5got v\u00e4rde. Inget betyder n\u00e5gonting. Ett tr\u00e4d \u00e4r ett tr\u00e4d, en banan \u00e4r en banan, orden i en mening som s\u00e4gs \u00e4r bara ord i en ordf\u00f6ljd utan betydelse. Allt \u00e4r objektivt. Denna objektiva str\u00f6m av information representeras i symbolik av ”Fadern”. Fadern \u00e4r den sanning som i det tidigt enade Egypten gick under ben\u00e4mningenTatenen<\/a>.
<\/p>\n\n\n\n

Problemet \u00e4r bara att den rena objektiva sanningen beh\u00f6ver tolkas f\u00f6r att vi skall kunna f\u00f6rst\u00e5 den och all tolkning blir subjektiv, s\u00e5 \u00e4ven sanningen. I den r\u00e5a tolkningen av sanning formades begreppet kaos, vilket ben\u00e4mndes Ptah-Tatenen<\/a>. Rent tekniskt betyder det att vi f\u00f6rst\u00e5r att vi f\u00f6rst\u00e5r. Detta \u00e4r en flertusen\u00e5rig f\u00f6reg\u00e5ngare till Rene Descartes<\/a> ber\u00f6mda ord:Cogito, ergo sum<\/a>. Intressant kan vara att Ptah-Tatenen gick under ben\u00e4mningen Fadern<\/a> redan i det tidiga Egypten. Delningen mellan Ptah (ordning) och Tatenen (kaos\/sanningen) \u00e4r den samma som separeringen mellan Guds och Adam pekfingrar i Sixtinska kapellet<\/a>s takfresk och mellan pyramidens \u00f6vre och under del p\u00e5 dollarsedeln. <\/p>\n\n\n\n

Treenigheten 1 av 3<\/h3>\n\n\n\n

Det vi precis berikat oss med \u00e4r del 1 av 3 som tillsammans mer \u00e4r k\u00e4nt under namnet Treenigheten<\/a>. Det vi har m\u00f6jlighet att uppfatta, styr oss = Fadern<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

\n01<\/a>, \n02<\/a>, \n03<\/a>, \n04<\/a>, \n05<\/a>, \n06<\/a>, \n07<\/a>, \n08<\/a>, \n09<\/a>, \n10<\/a>
\n11<\/a>, \n12<\/a>, \nN\u00e4sta –>\n14<\/a>\n<\/strong><\/em><\/p><\/p>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En av egenskaperna som tillr\u00e4knas Gud \u00e4r ”den allseende”. Egenskapen kom till oss via den Grekiska Guden Helios Panoptes vilket betyder ”Den allseende solen”. Han gav oss g\u00e5van att kunna se, enligt Grekisk myt. Ursprunget finner vi i Egypten d\u00e4r symbolik kring solen och Horus\u00f6gat \u00e4r framtr\u00e4dande. Men det \u00e4r […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[30,33,34,44,56,62,112,114,119,128,160,253,273],"class_list":["post-1264","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-laran","tag-akhenaten","tag-allseende","tag-allvetande","tag-aten","tag-del13","tag-delar","tag-gud","tag-guds-entitet","tag-helios","tag-horos","tag-laran","tag-treenigheten","tag-vishet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kognitionskyrkan.nu\/2.0\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kognitionskyrkan.nu\/2.0\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kognitionskyrkan.nu\/2.0\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kognitionskyrkan.nu\/2.0\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kognitionskyrkan.nu\/2.0\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1264"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kognitionskyrkan.nu\/2.0\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1264\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kognitionskyrkan.nu\/2.0\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kognitionskyrkan.nu\/2.0\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kognitionskyrkan.nu\/2.0\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}